Momba anay
Ny Apôstôlin'ny Rà Sarobidin'i Jesoa Kristy Tompontsika dia fiaraha-monina mpivavaka ao amin'ny Fiangonana Katolika Romana Masina. Ampitainay ny fanoloran-tena amin’ny ra sarobidin’i Jesoa Kristy Tompontsika eto amin’izao tontolo izao miaraka amin’ny fikasana hahatanteraka ny fanirian’i Kristy hamerenana ny lehilahy sy ny vehivavy rehetra amin’ny Ray ho fomba iray hanandratana ny hasin’ny hasin’ny maha-olombelona sy hamonjena ny aina. Tsy zava-baovao ao amin’ny Eglizy Katolika ny fanoloran-tena amin’ny ra sarobidin’i Jesoa Kristy Tompontsika. Efa antitra toy ny Alakamisy Masina voalohany izay nananganan’i Jesoa Kristy ny Fisoronana sy ny Eokaristia Masina. Ny fanambarana ireto teny manaraka ireto ny alina talohan’ny nijaliany: “Ity no tenako, izay omena ho anareo. Ataovy izao ho fahatsiarovana Ahy.... Ity kapoaka ity dia ny fanekena vaovaon'Andriamanitra voaisy tombo-kase amin'ny rako, izay alatsaka ho anareo” (Lk. 22:19-20) izay nahatonga ny apôstôly ho mafana fo ara-pivavahana na fanajana. Talohan’izay dia efa nanao fahagagana lehibe i Jesosy saingy nahita ny fahagagana tamin’ny fanorenana ny Eokaristia Masina, ny Soron’ny Hazofijaliana, ny Soron’ny Lalàna Vaovao, ny Sakramenta mendri-piderana indrindra, ny fanatrehana mahagaga, ary ny fahatsiarovana maharitra ny andron’i Kristy. Fitiavana. Ny fahitana an’i Kristy nametraka ny tenany teo anoloan’izy ireo ho soron’ny fampihavanana na famonjena ary ho sakafon’ny fiainana mandrakizay ao amin’ilay fanasana sarobidy sy mahatalanjona indrindra dia nahatonga azy ireo hidera ny fanatrehana mahagaga miaraka amin’ny finoana tsy hay lazaina. Nanomboka teo dia toy izany foana tao amin’ny Fiangonana Katolika Masina ary mbola ho toy izany hatrany mandra-piverin’ny Tompo amim-boninahitra. Izany no didin’ny Tompo. Tsy maintsy manohy manambara ny fahafatesan’ny Tompo isika mandra-piveriny. (jereo 1 Kor. 11:26). Hitantsika ny tavan’i Jesosy ao anatin’ny sahirana, ny mangetaheta, ny noana sy ny tsy tia ary mampionona Azy. Amin'ny fiainantsika, dia manondro ny hazo fijaliana amin'ny olona rehetra isika; fa tsy misy famantarana hafa omena ho famonjena ny olona afa-tsy ny famantarana ny hazo fijaliana. Amin’izany fomba izany no iezahantsika hitarika olona maro hijery Ilay nolefonina teo amin’ny hazo fijaliana. Izany no antso ho tia ny Fitiavana. Ity dia adoration.
Ny hafatr'i Kristy ho an'ilay mpahita Nizeriana - "Banabas Nwoye"
“Tamin’ny 5 Jolay 1995, tokony ho tamin’ny 3 ora tolakandro, dia niantso ahy i Jesoa Kristy nijaly sy nitalaho tamiko nanao hoe: “Mampionona Ahy i Barnabasy, miankohofa eo amin’ny Rako Sarobidy”. tsy hahita izay niantso ahy.Ary hoy indray ny feo: Barnabasy, ampio aho, miankohofa eo anatrehan'ny rako; Izaho no Jesosy Kristy Mampahory." Nangina vetivety izy. Tsikaritro fa nisy fahatoniana sy fahanginana tampoka tao amin'ilay efitrano nisy ahy. Toa tsy nisy fihetsehana na inona na inona teto amin'izao tontolo izao, izay naheno ny feon’ny tsimatra nilatsaka mihitsy aza.Tamin’io fotoana mangina io, dia nandre ny feon’ny amboarampeo iray aho, izay nihira ny hiran’ny Rà Sarobidy ary nivavaka tamin’ireto teny ireto: “Rà Sarobidin’i Jesosy Kristy; vonjeo izahay sy izao tontolo izao". Tamin'ny farany, ilay feo dia niteny hoe: "Mitso-drano anao aho, anaka". Avy hatrany dia lasa ny tantara manontolo. Tamin'ny 6 Jolay 1995, dia nifanena tamin'ny andro teo aloha ihany aho. tamin'io ora io ihany, tamin'ny 3 ora tolakandro.Raha nijery ilay hazo fijaliana nihantona teo amin'ny rindrina aho, dia nidina tampoka ny rahona nanarona azy.Teo amin'ny rahona no nisehoan'i Jesoa Kristy nijaly nihantona teo amin'ny hazo fijaliana, nandeha rà. . Niseho teo amin’ny toeran’ny Fony ny Fo Masina, izay namoaka taratra avy amin’Andriamanitra. Nangina kely izy ary avy eo dia niteny hoe: “Ry Barnabasy ô, Izaho no Jesosy Kristy maty teo amin’ny Hazofijalian’i Kalvary mba hamonjy izao tontolo izao. Izaho no nametraka ny Vatana hokapohina mba ho afaka ny olona. Nizaka ny henatra rehetra tokony ho azy ireo aho. Ny rako no nividianako azy, nefa ny oloko tsy nahalala Ahy. Izaho mbola Ilay miaritra fahoriana noho ny fahotany. Barnabasy, mampionona Ahy, ary mitsaoka ny rako saro-bidy. Izaho no Jesoa Kristy Mampahory, Izay tia anao fatratra; mamindrà fo amiko, mitahy anao aho, anaka". Avy hatrany dia lasa ny zava-niseho rehetra. Nandritra ireo tranga roa ireo dia tsy afaka nanonona teny iray aho raha mbola naharitra izy ireo, fa nieritreritra tao am-poko izay mety ho dikan'izany rehetra izany. Tamin'ny faha-3 andro, izany hoe ny 7 jolay 1995 ary tamin’io ora io ihany no nisehoan’i Jesoa Kristy mampahory, nisasa tamin’ny ra ny Tavany ary niteny tamim-pahatoniana hoe: “Nahoana i Barnabasy no tsy mahavaly ny fiangaviako ny Fitiavako? Mamindrà fo amiko. Izaho no Jesosy Kristy Mampahory, Izay nohomboanao sy izao tontolo izao amin’ny hazo fijaliana isan-tsegondra sy minitra isan’andro amin’ny fahotanao. Niantso anao hitsaoka ny Rako Sarobidy Aho. Raha mamaly ny Antso Fitiavako hiankohoka amin’ny Rako Sarobidy ianao, dia hofidiko ho fitaovana hamonjena anao sy ny vahoakanao izay hiverina Amiko. Amin’ny alalan’ny Rako Sarobidy no havaoziko ny tarehin’ny tany. Hatao ety an-tany ny Sitrapon’ny Raiko tahaka ny atao any an-danitra. Ny masonao no hahita ny Fanjakan’ny Fiadanana amin’izao tontolo izao”. Nangina kely izy. Tamin’izay aho no namaly hoe: ‘Ry Jesoa Kristy mijaly mafy, vonona ny hanao ny sitraponao aho. Tia Anao aho, Tiako Ianao;… Rehefa nilaza ireo teny ireo aho dia ketraka ny foko ary nitomany tamin’ny fo feno alahelo aho. Tamin’ny farany dia hoy i Jesoa Kristy Mampahory; "Mitoera ao amin'ny fiadanako, mitahy anao aho, anaka". Avy eo dia nivarotany izy ary nifarana ilay fizarana".
Chaplet Ny Ra Sarobidy
Taorian'ny zava-nitranga tamin'ny 7 Jolay 1995, dia nitantara ny zava-niainako tamin'i Irene Magbo rahavaviko aho, izay nanoro hevitra ahy mba hanoratra ny traikefa manontolo. Nataoko izany ary nijanona ny tranga nandritra ny taona. Efa saika tsy hita intsony ny fahatsiarovana ireo zava-nitranga ireo tamin’ny fihaonako fahefatra tamin’ny 5 Jolay 1996, tokony ho tamin’ny 5 ora sy sasany maraina. Tamin'io andro io, Jesosy Kristy Mampahory dia nanolotra ahy ny Chaplet of the Highest Rany miaraka amin'ny Litany. Hoy izy: “Barnabasy, Izaho no Jesosy Kristy Mampahory, mampionona Ahy, mitsaoka ny Rako Sarobidy. Atolory ho an’ny Rako Sarobidy ny ainao ary omeo onitra lalandava ny ota natao tamin’ny Rako. Raiso ity” Dia nomeny ahy ny Chaplet ary hoy izy: Ity no Chaplet de rako. Mivavaha ary ampahafantaro an’izao tontolo izao”. Noraisiko izany ary hoy aho hoe: “Fiankohofana amin’ny Ranao Sarobidy” Notohizany tamin’ny filazana hoe: “Amin’ny alalan’ity Chaplet ity, dia hanavao ny tavan’ny tany aho ary hitaona ny olona rehetra hanaiky ny Vidin’ny Fanavotana azy ireo. Havaoziko koa ny Fiangonana mba ho madio sy mendrika ny Sorona Masina atolotra ho Ahy alohan’ny hiakarako eo amin’ny Alitarako any an-danitra. Mampanantena aho fa hiaro izay rehetra mivavaka amin'ity Chaplet ity amin'ny fanafihan-dratsy. Hiaro ny sainy dimy aho. Hiaro azy tsy ho faty tampoka Aho. 12 ora alohan’ny hahafatesany, dia hisotro ny Rako Sarobidy izy ary hihinana ny Vatanako. 24 ora alohan’ny hahafatesany dia hasehoko azy ny ratrako dimy mba hahatsapany fanenenana lalina noho ny fahotany rehetra sy hananany fahalalana tanteraka momba izany. Izay olona manao novena amin’Ity dia hahazo ny fikasany; hovaliana ny vavaka ataony. Hanao fahagagana mahagaga maro amin’ny alalan’Izany aho. Amin’ny alalan’izany no handravako fiaraha-monina miafina maro ary hanafaka fanahy maro ao amin’ny fanandevozan’ny Famindrampoko Aho. Amin'ny alalan'ity Chaplet ity dia hamonjy fanahy maro avy amin'ny afo fandiovana aho. Hampianatra azy ny Lalàko Aho, izay manome voninahitra ny Rako Sarobidy amin'ny alalan'ity Chaplet ity. Hamindra fo amin’izay mamindra fo amin’ny rako sy ny ratrako sarobidy Aho. Na iza na iza mampianatra io vavaka io amin'ny olon-kafa dia hanana indulgence 4 taona. Izaho no Jesosy Kristy mampahory izay nanao ireo teny fikasana ireo tamin'ny oloko izay handray an'ity Chaplet de ny rako sarobidy ity. Barnabasy, raha manao izany fanompoana izany amim-pahatokiana ianao, dia hijaly mafy miaraka amiko, satria ny lalana dia lalana tsy misy ala, maina sy mikitoantoana. Izaho dia hitarika anao sy ny olona rehetra izay mamaly ny Antso Fitiavako, amin’ny alalan’io lalana io ho any amin’ny Tany Nampanantenaina. Mampanantena indray aho fa havaoziko ny tarehin’ny tany amin’ny alalan’ny zanako. Dia ho tonga ny Fanjakan’ny voninahitro, rehefa ho iray ao Amiko izy rehetra”. Dia nanontany aho hoe: “Tompo ô, tsy hino ahy ny olona ary tsy handray an’izany ny Fiangonana. Inona no hataoko mba hampahafantariko an’izao tontolo izao?” Namaly ny Tompontsika hoe: “Aza matahotra i Barnabasy ny amin’ny fielezan’ny Fivavahana. Atolory Ahy ihany ny ainao. Manetre tena sy mankatò ny Fiangonana. Atolory ny hazo fijaliana rehetra ary atolory ho fampiononana, mivavaha mandrakariva ary aza kivy. Raha manao izany ianareo dia hitady an’Izany izay rehetra mandre an’io Fanompoam-pivavahana io ary izay rehetra mahita Azy dia handray Azy ary hanaparitaka Azy koa. Ny Fiangonako dia handray Azy rehefa tonga ny fotoana. Sarotra ny lalana; lalana any an'efitra izany. Handalo ny ora mahamainty sy misavoritaka ianao. Hitaraina eny an-dalana ny sasany. Ny sasany hahafoy ny finoany. Fa mifona aminao aho, anaka; mijanona ho mahatoky sy mankatò ny didiko. Mampanantena aho fa hitarika anao ho any amin’ny Tany Nampanantenaina. Ao no ho tanteraka ny fifalianareo”. Avy eo aho dia nametraka fanontaniana vitsivitsy momba ny Chaplet of the Precious Blood: “Tompo ô, aoka aho hanontany hoe nahoana ny vakana kely no roa ambin'ny folo isa ary ny vakana lehibe dia iray amin'ny faran'ny andiany tsirairay misy vakana roa ambin'ny folo ary izany no ivavahan'ny Rainay iray sy iray. Arahaba Maria amin'izany. Raha manontany ahy ny olona, inona no holazaiko azy? Namaly izy hoe: “Anaka, efa tao amin’ny Fiangonako Masina io fanoloran-tena io hatramin’ny andron’ny famorana. Ny Reniko no voalohany nitsaoka ny Rako Sarobidy tamin'ny ranomasom-pivalozana rehefa nahita ny Zanany lahitokana nandatsa-dra ho an'ny olombelona izy. Hitanareo anefa fa nanadino ny Vidin’ny Fanavotana azy ireo ity taona ity. Androany, omeko anao ity Chaplet ity ho anao sy ho an'ny olona rehetra mba hiankohofanao amin'ny Rako Sarobidy, ny vidin'ny Fanavotana azy ireo. Mifohaza amin’izao fanoloran-tena izao ary manafaingana ny Fanjakan’ny voninahitro eto an-tany. Barnabasy, ny vakana kely tsirairay dia maneho ny fokon’i Israely. Rehefa mitanisa ny Chaplet ianao dia handatsaka ny Rako Sarobidy amin'ny tany ho amin'ny fiovam-pon'ny Isiraely manontolo, ny tiako holazaina dia izao tontolo izao. Isaky ny mivavaka iray "Rainay" sy "Arahaba Maria" iray isaky ny ampahany amin'ny Chaplet ianao, dia manome voninahitra ny ratra mistika, ny fanaintainana ary ny ra sarobidin'ny fon'ny Zanaka sy ny Reniny. Lazaiko marina aminareo fa ratra maro no ho sitrana. Izaho sy ny Reniko dia hampionona. Hitombo ny famindram-pon’ny Ray; ny Fanahy Masina hitoetra aminao, ny Rako Sarobidy hikoriana hamonjy. Fantaro koa, ny loko mena amin'ny vakana dia maneho ny Rako Sarobidy ary ny vakana fotsy dia maneho ny Rano mivoaka avy amin'ny Lafiko Masina, izay manasa ny fahotanareo. Tsarovy fa Izaho no Jesosy Kristy Mampahory izay tia anao fatratra. Raiso ny fitahiako; Mitso-drano anareo amin’ny anaran’ny Ray sy ny Zanaka ary ny Fanahy Masina aho. Amena”
Atolory ny Pretra Paroasy anao ny zava-drehetra
Taorian'ny zava-nitranga tamin'ny 5 Jolay 1996, dia niditra tao anatin'ny vavaka sy famoizam-po aho mba hangataka hery amin'Andriamanitra sy ny lalana mankany. Tamin’ny 8 Desambra 1996, tokony ho tamin’ny 9 ora sy sasany alina, tao anatin’ny vavaka nataoko, dia nahita fahitana momba an’i Jesosy Kristy Mampahory, Izay nilaza tamiko hoe: “Barnabasy efa hitako ny fankatoavanao sy ny an’ny olonao amin’ny lalàko. Mankasitraka ny fahafoizan-tenanareo aho. Faly aho. Fotoana izao hanaterana ny vavaka izay nomeko anao tamin’ny Pretra Paroasy. Amin’ny 28 desambra izao no hatolotrareo azy ny zavatra rehetra araka izay nomeko anareo”. Tamin’izany teny izany dia nanontany aho hoe: “Tompo ô, ahoana no fanekeny izany, fa izy no nandoro ny hafatr’i Aokpe, izay nomen’ny rahalahintsika azy tamin’ny herinandro lasa?” Dia hoy ny navalin’ny Tompontsika: “Hesoriko ny fony vato, ka homeko fo tahaka ny foko izy, mba hiombonany betsaka amin’ny fahoriako. Tandremo ny didiko; Izaho no hanao ny asako, izay Ahy irery ihany. Ny fankatoavanareo ny didiko dia handrendrika ny vavahady mafy misy ny fitsapana ary hanome fiadanana ho an’ny ondriko. Fa raha tsy mihozongozona amin'ny Lalàko ianareo, dia hijaly mafy ny Ondriko. Barnabasy, tsarovy fa izaho no Jesosy Kristy Mampahory, Izay tia anareo indrindra. Mahazo fampiononana be aho amin'ny hazo fijaliana izay ekenao amim-pitiavana. Raiso ny hazo fijalianao ary omeo fifaliana aho. Mitso-drano anao aho, amin’ny anaran’ny Ray sy ny Zanaka ary ny Fanahy Masina. Amena”. Tamin'ny 28 Desambra 1996 dia natolotro an'i Rev. Fr. Boniface Onah izay Pretra Paroasy ahy tamin’izany. Tsy toa azy izy fa tsy nodorany ilay taratasy. Nijery ny tabernakely izy ka nanao hoe; “Anaka, mbola tsy nahita zavatra toy izao aho taloha. Hanolotra Lamesa Masina ho azy isika. Andeha isika hanao Lamesa novena sivy andro”, hoy izy, hoy aho namaly; “Lava loatra ny sivy andro Dada. Andeha isika hanao telo andro. Avelao isika hanao izany amin'ny 9:00 alina". Nanaiky araka ny nangatahiko izy, ary avy eo dia nody aho. Ny 30 Desambra 1996, tokony ho tamin’ny 11 ora sy sasany alina, dia nifoha aho nanao ny vavaka; dia hitako teo anoloan’ny fanomboana ahy, ilay Jesosy Kristy Mampahory Izay niteny tamiko taorian’ny fahanginana kely hoe: “Ataovy izay lazain’ny Pretra paroasy anao. Manomboka ny asako izay tsy azon'iza na iza sakana. Hanome aingam-panahy azy hanaraka ny drafiko aho, izay napetrako mba hisarihana ny olona rehetra hanatona Ahy. Mila ny fanetren-tenanao aho; Mila ny fankatoavanao aho. Mitoera ao amin'ny fiadanana avy any an-danitra. mitahy anao aho”. Ny 1 Janoary 1997 no nanomboka ny novena. Nanomboka teo ka hatramin’izao, dia niely tamin’ny maha-Jesosy Kristy Mampahory Azy ny Fanompoana
Ny Fanahintsika
Miaina ny ara-panahin’ny Hazofijaliana isika. Mifantoka amin’Ilay voatsindrona teo amin’ny Hazo fijaliana ny fijerintsika. Hitantsika ao Aminy fa ilaina ny mitondra ny hazofijaliantsika isan’andro amin’ny fiainantsika ho fanahafana Azy. Izahay dia manampy amin'ny fitondrana ireo hazo fijaliana rehetra narian'izao tontolo izao. Hitantsika ho toy ny felan'ny raozy madio tanteraka miparitaka eran'izao tontolo izao ireo lakroa ireo. Manao izany isika amin'ny fanolorana ny hazo fijaliana tsirairay; mahita azy ireo ho avy amin’Andriamanitra. Eo amin’ny fiainantsika dia maniry ny hotorotoroina isika, hohitsakitsahina mba ho dingana iray hanatonan’ny hafa an’Andriamanitra. Amin’izany fomba izany no anehoantsika an’izao tontolo izao fa tsy misy fomba hafa hahazoana famonjena afa-tsy ny lalan’ny Mpanjakan’ny Hazofijaliana. Ny tena mpivavaka amin'ny ra sarobidy no ho Apostolin'ny Hazofijaliana. Tsy hatahotra ny hanaraka an’ilay Mpampianatra mijaly miaraka amin’ny hazo fijaliana eo an-tsorony izy ireo. Tsy hangovitra ny tongotr’izy ireo hiditra ao amin’ny afon’ny fitiavana nohomboana. Tahaka ny Tompony, dia vonona ny handeha ho any Kalvary izy ireo, mba hiara-maty Aminy, mba hiara-mitsangana Aminy.
Farany
Farany, miantso antsika rehetra ny Tompo mba hiverina amin'ny fomban-drazana, ny Lamesan'ny vanim-potoana, ny Lamesa latinina nentim-paharazana ( TRIDENTINE }
Chaplet of the Precious Blood
Ny fizarana voalohany amin'ity fandavan-tena ity dia ny Chaplet of the Precious Blood, izay atao avy hatrany aorian'ny Rosary an'i Masina Maria. Izy io dia ahitana zava-miafina dimy mifandraika amin'ny ratra dimy masin'i Kristy.
Vavaka fampiononana ho an'i Jesosy Kristy mijaly:
Ray mandrakizay ô, fony Ianao efa haniraka ny Lahitokanao Zanaka, Jesosy Kristy Tomponay, ho amin’izao tontolo izao mba hamonjena anay sy hitondra Paradisa vaovao ho amin’izao tontolo izao amin’ny alalan’ny ra sarobidy indrindra. , noho ny fitiavana no nilazanao hoe: Iza no hirahiko, iza no handeha hanavotra ny oloko?any an-danitraNangina ny fitsarana raha tsy namaly ny Zanakao hoe: "Inty aho, iraho aho Ray".
Voninahitra sy dera ho Anao, ry Fitiavan'Andriamanitra; deraina sy deraina anie ny Anaranao, ry Jesoa Kristy be fitiavana. Raiso ny fampiononana, ry Jesoa Kristy mampahory. Ny valisoa azonao tamin'ny vahoakanao noho ny hatsaram-panahinao diafahotana. Nanota sy niteny ratsy andro aman’alina ny Anaranao Masina izy ireo. Niady taminao izy ireo ka tsy nankatò ny didinao, sns”. Na dia tsy tadidiko aza ny feon’ireo hira ireo, taty aoriana dia nasaina nampiasa ireo hira ara-panahy noforonin’ny Talen’ny Fanahy Masina izahay mba hamenoana ny banga, hoy ny Tompo: “Izaho no nanome aingam-panahy ireo hira tao aminy”. (Jesosy, 28 Aprily 1997)
Ho an'ny andiany farany amin'ny Boky Vavaka, Chaplet, sy ny maro hafa...
Vavaka Fampiononana
Ireo vavaka fampiononana natao ho an’ny Ray mandrakizay sy ny Zanany Lahitokana no mahaforona ny fizarana faharoa amin’ity fanoloran-tena ity, ireo vavaka ireo dia mikatsaka ny hampitony ny Ray sy ny Zanaka noho ny tsy fankasitrahana, ny fitenenan-dratsy ary ny tsy firaharahan’izao tontolo izao ny Ra sarobidy. Ny vavaka fampiononana dia nofehezina tamin'ny fahitana tamin'ny 28 aprily 1997. _cc781905-4cde-3194-bb3b58dcde-3194-bb3b -5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_
NY TENIN'ILAY VITA:
Nandritra io ora io tao anatin’ny vavaka fanonerana nataoko, dia nahita ny fahitana an’i Jesoa Kristy nijaly nihantona teo amin’ny hazofijaliana aho niharan’ny ra. Ambonin’izany, ireo Anjely sy Olomasina dia nitsaoka an’i Jesosy Kristy Mampahory. Ary nisy feo nandidy ahy nanao hoe: Barnabasy, raiso ny peninao, ka soraty izay renao. Nankatò aho, ary ny. Vavaka fampiononana sy fanompoam-pivavahana eto ambany izay nibaiko ahy hira nandritra ny 50 minitra.
Vavaka Adoration
Ao amin'ny ampahany fahatelo amin'ny fanoloran-tena dia misy vavaka fito izay mitsaoka, mankalaza ary manao fangatahana amin'ny Ra sarobidy. Ny fangatahana dia ho an'ny Fiangonana manontolo, ny ambaratongam-pahefana, ny mpitondra fivavahana ary ny mpino. Ny fiantsoana ny ra sarobidy koa dia atao amin'ny anaran'ireo mpanota tsy mibebaka, fanahy ao amin'ny afofandiovana, tsy katolika, ho an'ny fanahy mpivavaka sy ho an'ny zaza nariana mba hahazoan'izy rehetra ny soa avy amin'ny ra sarobidy.
Ny vavaka Adoration sy Consolation dia samy nasain'i Jesosy Kristy Tompontsika tamin'ny andro sy fotoana iray ihany: 28 Aprily 1997 ho an'i Barnabasy.
Vavaka fanompoam-pivavahana ho an'ny ra sarobidin'i Jesosy Kristy
Vavaka fanokafana
Ry Ray Tsitoha sy Mandrakizay, ny halehiben’ny fitiavanao anay dia hita taratra tanteraka amin’ny fanomezana ny Zanakao Lahitokana ho an’ny olombelona. Tsy mitovy aminao ihany Izy fa iray aminao. manana trosa aminao izahay ary mibanjina anay izany.
Mazava ho azy fa tsy afaka hamaly Anao araka ny tokony ho izy izahay. Fa mangataka ny fahasoavanao izahay sady maneho ny fahavononanay hitia Anao amin’izao fitsaohana izao. Mankasitraka ny fiantranao izahay ary mangataka ny hatsaram-panahinao tsy mitsaha-mitombo amin'ny fanampiana anay haneho fihetsika mahafa-po kokoa amin'ny fitiavana sy fankasitrahana amin'ny alalan'ny fiovan'ny fiainana ho tsara kokoa. Enga anie i Mikaela Arkanjely Masina, miaraka amin’ny Anjely sy Olo-masina, hiaraka aminay ary hitarika anay hanakaiky kokoa Anao amin’ny alalan’ity fitsaohana ity. Amin’ny alalan’i Kristy Tomponay no anaovanay izao vavaka izao, Amen.
Rainay... Arahaba Maria... Voninahitra...
Ho an'ny fanontana farany amin'ny Boky Vavaka, Chaplet ary ny fomba fiasa fanampiny
Ny fiampangana nijaly _cc781905-5cde-3194-bb3b5-18-bb35b-18b-b5b-18b-bb3b5-18b-bb3b5-18b-bb3b5-18b-bb3b5-18-bb3b5-18b-3194-bb3b5-18b-3194-bb3b5-18b(Reparation Vavaka)
Ny fizarana fahefatra amin'ny fanoloran-tena dia miresaka momba ny fanonerana. Ao amin'ny Fiangonam-pitarainana Fito, ny Tompontsika dia mamaritra ny fahotana isan-karazany ao amin'ny Fiangonana sy eo amin'izao tontolo izao amin'ny ankapobeny izay nanohy nanombo Azy tamin'ny hazo fijaliana. Anisan’izany ny tsy firaharahiana ny sorona Masina amin’ny Lamesa sy ny Sakramenta ataon’ny mpitondra fivavahana sy ny mpino, ny tsy fahamaotinana izay mahatonga ny olona an-tapitrisany hiditra ao amin’ny helo, ny fitiavan-karena ao amin’ny Fiangonana sy izao tontolo izao, ny kolontsaina, ny fitiavam-bola, ny fitiavam-bola sy ny sisa.
Ny Fitarainana Mampahory (Opening Vavaka)
Ry Jesoa Kristy Tompo ô, mandritra ny tantara, Ianao no mitondra anay hiverina any amin’ny Ray Tsitoha, mankasitraka indrindra izahay. Mankasitraka ny fitiavanao izahay. Tsaroanay amin’ny alahelon’ny fo, ny fahalemenay, ny fahotanay ary ny fahorianay rehetra amin’izao asa mendrika izao. Afaka mampihena izany ve isika? Mivavaka aminao izahay, ampio izahay hanao izany amin’ny fomba fiainanay. Manomboka izao dia hanao izay rehetra takiana izahay raha sitraponao ihany. Asehoy anay ny fitiavana bebe kokoa amin'ny sitrapo. Manao izany vavaka izany izahay amin’ny anaran’i Jesosy Kristy Tompontsika, Izay velona sy manjaka miaraka amin’ny Ray, ao amin’ny Fanahy Masina, Andriamanitra tokana mandrakizay mandrakizay. Amena.
Ray mandrakizay ô, atolotro Anao ny ratra rehetra an’ny Zanakao malalanao, Jesoa Kristy, ny fanaintainana sy ny fijalian’ny Fony Masina Indrindra sy ny Rany Sarobidy indrindra, izay niboiboika tamin’ny ratrany rehetra, ho fanonerana ny fahotako sy ny an’ny tontolo manontolo. amena (intelo)
Mino an'Andriamanitra aho........(Indray mandeha)
Ho an'ny fanontana farany amin'ny Boky Vavaka, Chaplet ary ny fomba fiasa fanampiny
Ny vavaka mistika
Ankoatra ireo ampahany lehibe efatra amin’ity Fanompoam-pivavahana ity, dia misy ireo vavaka fanelanelanana fototra izay nambaran’ny Tompontsika ho toy ny vavaka nataony nandritra ny fijaliany sy talohan’ny fofonainy farany ho an’ny famonjena antsika. Anisan’izany ny vavaka mba handresena ny fahavalon’ny Hazofijaliana rehetra (ny Anti-Kristy sy ny tafiny), ho amin’ny finoana, faharetana, fanafahana amin’ny ozon’ny razana sy ny sisa.
.jpg)
Rose ny fahadiovana tonga lafatra
Ny raozy dia heverina ho "mpanjakavavin'ny voninkazo", ary matetikamaneho an'ohatraMaria Mpanjakavavin’ny Lanitra. Saika mariky ny fitiavana tonga lafatra ihany koa, nyCOLOR, fahatanterahan'ny endrika, aryfregranceary koa ny tsilonymidika hoe Maria's anjara amin'ny tantaram-pamonjena amin'ny maha Renin'Andriamanitra Mpamonjy izay nosatrohina tamin'ny rany sy ny rany tamin'ny hazo fijaliana.
Fanaterana ny raozin'ny fahadiovana tonga lafatra
Ray mandrakizay ô, manoroka an'ity raozy tonga lafatra ity aho amin'ny fitiavana. ny Rà sarobidin'i Jesoa Zanakao ho fahadiovan'ny olonao rehetra. Amena.
Ho an'ny fanontana farany amin'ny Boky Vavaka, Chaplet ary ny fomba fiasa fanampiny
Ny raozin'ny Fanjakana be voninahitra
Chaplet of Renewal
Ny fanomezam-pahasoavana dia ny ''Roses of the Glorious Reign'' na antsoinao hoe.NY CHAPLET OF RENEWAL''. O! Karazana raozy iray hafa ity, tahaka ny raozin'ny salteran'ny anjely, izay mendrika hapetraka eo amin'ny Alteran'Andriamanitra any an-danitra. Raiso avy amiko izany fa sambatra ny tanana izay handray azy''... ''Raiso ny Raozerao ary atolory an'Andriamanitra ny raozynao''. Masina Maria, 7 Jona 2003.
Ny Chaplet ampiasaina dia ny Rosary an'i Masina Maria
Ny Tombokase
Avy amin’izany fanoloran-tena izany no ivoahan’ny Tombokase Lehiben’Andriamanitra (ilay Tabernakely velona ao am-pontsika) izay napetraky ny Anjely ao amin'ny fanahintsika mandritra ny ora Tombokase. Raha tsy misy io tombo-kase io, irayhitondra ny tombo-kasen'ny fahavalo 666.
Ny Tombokase Lehibe dia havaozina amin’ny alalan’ny fiezahana tsy tapaka mba hijanonana ao amin’ny fanjakan’ny Fahasoavana Manamasina. Raha tsorina, io tombo-kase io dia fanavaozana tapa-kevitra kokoa an’ilay azon’ny Kristianina rehetra tamin’ny Batemy, fa ny hevitra eto dia ny amin’ny fiarovana azy amin’ny fanampian’Andriamanitra lehibe kokoa hanoherana ny fahalotoan’ny fahotana.
Ora Getsemane
Farany, taorian'ny antson'ny 20 Jolay 1998 sy ny maro hafa, Jesosy Kristy Tompontsika dia manasa ny rehetra mba hitandrina ny Alakamisy alina (11 ora alina) hatramin'ny zoma (3 ora maraina) ho ny ora fiasan'ny Getsemane, mba hivavaka sy hiambina. Izany dia mifanaraka amin’ny fiangaviany amin-kafanam-po tamin’ny Alakamisy Masina voalohany rehefa niteny tamin’ireo Apôstôliny Izy hoe: ‘Matory ve ianao Simona? Tsy mahazo miara-miari-tory amiko va ianareo na dia ora iray aza?... Miambena, ka mivavaha mba tsy ho latsaka amin’ny fakam-panahy. Mety ihany ny fanahy, fa ny nofo no tsy manan-kery. » (Marka 14:37-38) Manaraka izany antso izany isan-kerinandro ny mpivavaka amin’ny fanamasinana ny fanahiny, ho an’ny filany sy ny filan’ny fiangonana ary ny an’izao tontolo izao amin’ny andro ankehitriny. lehibe.
Tsindrio eto ny alakamisy amin'ny 11 ora alina to midira ao amin'ny Vavaka voarakitra mialoha
Lisitry ny Vavaka ho an'ny Ora Getsemane
-
Ny Raozery Masina sy ny Litany (Tsara kokoa ny mistery mampalahelo). Pejy 1-9.
-
Chaplet of the Precious Blood and Litany. Pejy 10-24.
-
Vavaka Fampiononana ho an'i Jesosy Kristy mijaly. Pejy 25-31.
-
Vavaka fanompoam-pivavahana ho an'ny ra sarobidin'i Jesosy Kristy. Pejy 32-42.
-
Vavaka Famerenana amin'Ilay Jesoa Kristy Mampahory (Ny Fitarainana Mampahory). Pejy 43-64.
-
Ny vavaka mistika nataon'i Jesosy Kristy Tompontsika. Pejy 66-71.
-
Chaplet of Renewal (Ny raozin'ny fanjakana be voninahitra). Pejy 83-89.
-
Ny litania ny Olomasina. Pejy 90-100 na Litany ny Fanahy Masina. Pejy 101-103.
-
Vavaka ho an'ny Isiraely vaovao
-
Vavaka ho an'ny fandresen'ny hazo fijaliana. Pejy 78-79.
-
Exposition/Adoration ny Sakramenta Masina raha ao anatin'ny fiangonana na chape no anaovana ny fiambenanal.
Ho an'ny fanontana farany amin'ny Boky Vavaka, Chaplet ary ny fomba fiasa fanampiny
Iray volana Jolay Novena
Nangataka koa i Jesosy mba hanao Novena telo tena manan-danja amin'ny volana Jolay, mandeha toy izany izy ireo;
13-15 Jolay
Novena ny ra sarobidy ho fanomezam-boninahitra ny Trinite Masina
20-31 Jolay
Novena ny ra sarobidyHO AN'NYny Israely Vaovao
1-9 Jolay
Novena an'ny ra sarobidy ho fanomezam-boninahitra ny antoko mpihira sivy
PROGRAMA HAFA
-
-
Septambra Fanorenana sy ny fetin'ny fisandratana ny Hazofijaliana Masina
-
Alakamisy isam-bolana/Zoma faha-3 7 ora Vavaka fanonerana tsy tapaka sy famakiana hafatra/fisaintsainana saro-bidy
-
Zoma isan-kerinandro Ny fitandremana ny ora famehezana amin'ny vavaka sy ny fisaintsainana mangina
Aoka Ianao ho Mpanompon'Andriamanitra
Ny mpivavaka iray dia lasa mendrika / mahafeno fepetra amin'ny fanokanana amin'ny alàlan'ny fandraisana anjara amin'ny fiaretan'ny vavak'i Getsemane mandritra ny enim-bolana misesy, isaky ny Alakamisy manomboka amin'ny 11:00 alina - 3:00 maraina Zoma. ary mitohy amin'ny fitandremana aorian'izay.
Ny fanamasinana dia ataon’ny Pretra mandritra ny fankalazana ny Lamesa masina natao manokana ho amin’izany.
Antso ho amin'ny fahamasinana
Antso ho amin'ny fahamasinana isan'andro ny fanolorana ra sarobidy. Farafaharatsiny ny Chaplet (aorian'ny Rosary an'ny Renintsika), ny Litany sy ny fanokanana dia tokony hataon'ny mpivavaka isan'andro. Io fandavan-tena io no fitaovam-piadiana farany hanoherana an’i Satana sy ny fanahy ratsy. Ambonin'ny zava-drehetra, ny fanoloran-tena dia fomba fiaina. Ny Tompo dia mamaritra azy io ho toy ny “lalana maina sy efitra” feno hazo fijaliana. Fampatsiahivana fa amin’ny alalan’ny Hazofijaliana ihany no ahafahan’ny fanahy mankany amin’ny tanin’ny fahasambarana (Lanitra). Ny fomba hafa rehetra dia hiafara amin'ny Helo. Antso masina ho an’ny Katolika sy ny Kristiana rehetra mba hiverina amin’ny Finoana marina ao anatin’ny tontolo feno kolikoly, voafitak’i Satana, izay itoriana ny karazana Filazantsara rehetra izao na dia eo anivon’ny tontolo katolika aza.
500 Terry Francois St, San Francisco, CA 94158
MIFANDRAISA AMINAY
1(800)748-1047, 7134439465
Fifandraisana hafa
anglisy
Fidelis Agbapuruonwu
1(703) 244-4096
Emeka
1(202) 403-4157
Canada
Diana Taylor- 6139283192
Mpisorona consulting
Rev. Fr. Evaristus Eshiowu (latina-FSSP) USA
1(916)360-2639
Monsenera Christopher Enem (PBA) NIGERIA
+234-812-586-7680
